为深入贯彻落实立德树人根本任务，扎实推进我院学科专业建设，推动津派文化传承发展，近日我院邀请故宫博物院故宫学研究院执行院长兼秘书长、故宫博物院学术委员会委员、故宫博物院文物鉴定委员会副主任、国家社科基金评审专家严勇研究馆员，为我院师生作了题为“清代宫廷织绣服饰的工艺特点与文化内涵”的学术讲座。讲座由国家级重大项目首席专家、历史文化学院副教授张利锁老师主持，明清史研究中心主任吴德义教授，文博系主任鲁鑫副教授以及院内外60余位师生共同聆听了本次讲座。

讲座伊始，严勇研究馆员详细梳理了清代内务府管辖下的“江南三织造”运作模式与工艺特色。他指出，清代宫廷服饰的图样多由宫内画工绘制后发往江南，由三织造按样织制。江宁主产云锦，苏州以仿宋锦、缂丝、苏绣和漳绒闻名，杭州则以素色、暗花织物见长。同时，他还以故宫博物院院藏实物为例，深入浅出地讲解了平纹、斜纹、纱罗、漳绒，以及缂丝等核心织造技法，显示出了清代工匠的极致匠心。

接着，严勇研究馆员介绍了清代宫廷服饰的种类与使用规范。清代帝后服饰按场合可分为礼服、吉服、常服和便服等。其中，礼服的等级规格最高，专用于重大祭祀与朝会，行服则保留了便于骑射的特点。服饰是清代标明身份等级、维护专制统治的重要物质载体。他强调，这种森严的等级清晰地体现在服饰的质料、颜色、纹样和饰物上，形成了“贵贱有级，服位有等”的严格秩序。

讲座最后，严勇研究馆员将研究视角升华到了民族与文化认同的高度，指出清代服饰最大的特点在于满汉融合。一方面，清代服饰坚守满族传统的游牧骑猎的深厚印记，寓意不忘关外旧俗与根本；另一方面，清廷又积极吸纳汉族历代服饰中的文化要素，较为典型的便是继承了《易经》中“上衣下裳”寓含统治等级秩序的形制，并将象征帝王美德的“十二章纹”与五行色彩观融入朝服中。这种将本民族形制与中原文化相结合的做法，生动体现了中华文明多元一体的特征。

研究清代宫廷织绣服饰，不仅能领略中国古代精湛的纺织技艺，更能透视清代各民族文化交往交流交融的历史进程。严勇研究馆员带来的精彩讲座将深化我院人才培养改革和学科专业建设，为津派文化传承发展提供宝贵的专业借鉴和指导。