廉洁，自古便是华夏儿女心中的一盏明灯，照亮着为人处世的正道。它不仅是个人修养的体现，更是社会清风的根基。从古代青铜铭文中“克己奉公”的训诫，到今日廉洁自律的楷模，廉洁文化如一条潜流，贯穿千年，滋养着中华民族的精神血脉。

历史学联合纪委与校博物馆共同依托“古物记——天津师范大学博物馆馆藏文物通识展”打造“古物·廉韵——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目，梳理发掘馆藏文物中的“廉洁因子”，探寻其中蕴含的中华廉洁文化，挑选具有代表性的文物进行展示，让参观者在参观博物馆感受中华优秀传统文化的同时，也能进一步认识了解中华廉洁文化的源远流长。

从本期开始，我们先通过云上展示的方式，将“古物·廉韵——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目的精华部分展现给大家，也希望大家能够学习传承中华廉洁文化，在新时代征程中弘扬正气、涵养清廉之风。

第一期为大家带来的是：青铜——坚定、厚重的廉洁风骨

青铜，国之重器，礼之象征。器身斑驳，铭刻着“敬德保民”的古老誓言；纹饰繁复，映照出“克己奉公”的礼制精神。古人铸器，不仅为祭祀天地，更为铭志修身，警醒后世。今日，我们凝视这些千年青铜，不只是与一件文物相遇，更是在与一种刚正不阿、沉稳如山的廉洁精神对话。愿这穿越时光的铜光，照亮我们每个人的内心，在新时代的征程中，继续传承那份如青铜般坚定、厚重、清正的廉洁风骨。

今天给大家展示的是 “古物记”——金辉隐部分的两件文物。

铜权，是古代商业贸易活动中的“公平标尺”，就是古时的秤砣。它通过精准衡量货物，确保交易公平，是古代商贸活动中不可或缺的工具。

铜权的“准”，既是商贸底线，更是为官用权基准。权力如秤杆，廉政是校准的铜权，汉代严惩篡改铜权者，正为守公平。其“公”是官方认证，象征公权不可私用，官员私改铜权谋私便是践踏公权。

如今，铜权虽已退出实用舞台，但“守公平”使命不变，其“守公平”的内核更是与党风廉政建设高度重合。新时代要求党员干部“精准用权、公正为民”，权力需靠制度“校准”，如同铜权需定期核验。凝视这枚铜权，便是提醒我们：始终以“公平”为标尺，让权力在阳光下运行。

“荣启奇铜镜”，镜面上绘制的是孔子与荣启奇的对话场景，荣启奇以“为人、为男、长寿”三乐作答，尽显知足本心。这恰如为官者应有的廉政境界：不贪外物，以坚守初心为乐。铜镜能映照容貌，更可喻为官者当常“自照”——不贪慕名利，不追逐浮华，以坚守初心为乐。

正如习近平总书记在2013年参加河北省委常委班子专题民主生活会时讲话中提到的“观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身”。铜镜自古便是映照初心的廉政之鉴。铜镜是映照初心的廉政之鉴。铜镜始自新石器时代齐家文化，战国后产量渐增，汉代纹饰趋丰。除梳妆外，更用于馈赠、辟邪，藏着深刻寓意。正如《贞观政要》中所说“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。

为官者当如铜镜般明辨是非，似荣启奇般安贫乐道。党员干部更要常“以镜自照”：对照党章党规审视言行。对照群众期盼检视作风，不被贪欲懵逼，不被私利裹挟，始终保持头脑清醒，坚守廉洁底线。