廉洁，自古便是华夏儿女心中的一盏明灯，照亮着为人处世的正道。它不仅是个人修养的体现，更是社会清风的根基。从古代陶瓷纹饰里“抱朴守拙”的初心，到今日廉洁奉公的标杆，廉洁文化如一条潜流，贯穿千年，滋养着中华民族的精神血脉。

历史学联合纪委与校博物馆共同依托“古物记——天津师范大学博物馆馆藏文物通识展”打造“‘古物·廉韵’——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目，梳理发掘馆藏文物中的“廉洁因子”，探寻其中蕴含的中华廉洁文化，挑选具有代表性的文物进行展示，让参观者在参观博物馆感受中华优秀传统文化的同时，也能进一步认识了解中华廉洁文化的源远流长。

从本期开始，我们继续通过云上展示的方式，将“古物·廉韵——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目的精华部分展现给大家，也希望大家能够学习传承中华廉洁文化，在新时代征程中弘扬正气、涵养清廉之风。

第三期为大家带来的是：陶瓷——清白、守拙的廉洁本色。

陶瓷，土之精粹，火之结晶。坯体经千锤百炼而成，承载着“宁折不弯”的坚韧品格；釉色经烈火淬炼而生，映照出“抱朴守真”的纯粹初心。古人制瓷，不仅为日用起居，更以“如琢如磨”的匠心明志，以“清白无瑕”的釉色自警。今日，我们端详这些跨越岁月的陶瓷，不只是与一件器物相望，更是在与一种洁身自好、质朴无华的廉洁精神共鸣。愿这历经泥火洗礼的瓷光，涤荡我们每个人的心灵，在新时代的征程中，始终坚守那份如陶瓷般纯粹、守拙、清白的廉洁本色。

今天给大家展示的是“古物记”——泥火幻部分的两件文物。

乾隆款青花缠枝花卉六方瓶的六层纹饰各藏廉政深意。回纹象征坚守廉政初心，蕉叶纹警示清廉自守，缠枝纹喻示权力需约束、权责相依，忍冬纹代表不畏权贵，如意纹提醒“百姓如意”方为初心，莲瓣纹与水纹则强调清正本色与权力循道而行。凝视这尊六方瓶，每层纹饰都是廉政的箴言。它提醒着我们：廉政如纹饰，需层层坚守、处处用心，方能让“清廉之花”常开不谢。

正如古人所言“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，陶瓷自古便是坚守清白的廉政象征。陶瓷始于新石器时代仰韶文化，唐宋时期技艺鼎盛，明清两代品类纷呈。除实用之外，更承载着文人雅士的风骨追求，藏着“清白传家”的深刻寓意。正如《菜根谭》所云“势利纷华，不近者为洁；近之而不染者为尤洁”。为官者当如陶瓷般守拙守净，似陶渊明般安贫守节。党员干部更要常“以瓷自省”：对照初心使命淬炼品格，对照廉洁准则坚守底线，不被浮华迷惑，不被私欲侵蚀，始终保持质朴本真，永葆清廉本色。

习近平总书记曾引用朱熹《四书或问》中的话语“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”。而白釉瓷凭借纯净无杂、素净淡雅的特性，成为抵御贪欲、坚守本心的廉洁象征载体。其“无华之白”暗喻“清廉之德”，不施加繁复彩绘的特质，恰似为官者“清白做人、干净做事”的品行，与古代文人“拒浮华、守本心”的追求以及对官员“清正廉明”的道德要求相吻合，让白釉瓷成为廉洁精神的视觉化象征。