廉洁，自古便是华夏儿女心中的一盏明灯，照亮着为人处世的正道。它不仅是个人修养的体现，更是社会清风的根基。从古代百工器物中“朴质守心”的匠心，到今日清正自持的典范，廉洁文化如一缕清韵，浸润千年，滋养着中华民族的精神血脉。

历史学联合纪委与校博物馆共同依托“古物记——天津师范大学博物馆馆藏文物通识展”打造“‘古物·廉韵’——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目，梳理发掘馆藏文物中的“廉洁因子”，探寻其中蕴含的中华廉洁文化，挑选具有代表性的文物进行展示，让参观者在参观博物馆感受中华优秀传统文化的同时，也能进一步认识了解中华廉洁文化的源远流长。

我们继续通过云上展示的方式，将“古物·廉韵——博物馆中的中华廉洁文化”沉浸式体验项目的精华部分展现给大家，也希望大家能够学习传承中华廉洁文化，在新时代新征程中弘扬正气、涵养清廉之风。

第五期为大家带来的是：杂项——朴质、匠心的廉洁初心。

杂项，集百工之巧，纳万物之灵。或为竹编木作，经纬间交织着“质朴守拙”的初心；或为玉石雕琢，刀痕里镌刻着“洁身自好”的追求；或为文房清供，雅韵中蕴含着“安贫乐道”的气节。古人造物，不求浮华之饰，不逐功利之念，以匠心守本心，以器物喻品格。那些跨越时光的百工珍品，虽无青铜之厚重、金玉之夺目，却在方寸之间藏着中华儿女对廉洁的坚守与践行。今日，我们摩挲这些匠心之作，不只是与一件器物相拥，更是在与一种精益求精、清简自持的廉洁精神共鸣。愿这沉淀岁月的匠艺之光，涤荡我们每个人的心灵，在新时代的征程中，继续传承那份如百工器物般纯粹、坚韧、清正的廉洁风骨。

今天给大家展示的是 “古物记”——百工宝部分的两件文物。

“上林农官”瓦当源自汉代上林苑，“农官”二字堪称其精髓所在。秦汉时期的农官恪尽职守，专注于农事耕耘，守护着百姓的收成，见证了古人“以土地育民生”的智慧，与“绿水青山就是金山银山”的理念相契合。该瓦当借助“农官”的职能内涵，传递出一种深刻的坚守之道：党员干部应当始终以民生为核心要务，力戒形式主义、真抓实干，如同农官深耕农事一般用心履行职责，确保每一项工作都能让群众受益、落到实处。

展柜之中，这方凤尾端砚系原历史系主任张贻宝先生所捐赠之珍贵藏品，亦是先生一生风骨之缩影。

作为文房四宝之一，砚台向来是文人风骨之寄托。砚台接纳墨汁，只为书写正道；恰如党员干部手握权力，只为服务人民，需摒弃私念、坚守初心。此砚曾为清代进士所用，历经百年，依旧温润如初，也喻示党员干部之廉洁品格需经时间检验，始终保持纯粹，不被岁月侵蚀、不为诱惑所移。

天津师范大学博物馆于师生之无私奉献中渐具规模，这方端砚便是其中之见证。它警示我们：党风廉政建设离不开“无私”与“坚守”，唯有以奉献之心践行使命，以廉洁之德砥砺品格，方能赢得群众信任。

正如古人所云“功崇惟志，业广惟勤”，百工器物的每一处细节，都是匠心与初心的交融。竹编器物以“虚怀若谷”的姿态，诠释着“宁折不弯”的气节——虽材质朴素，却经千丝万缕的编织而成，正如廉洁之人，于平凡中坚守原则，于细微处铸牢防线；玉雕摆件以“冰清玉洁”的质感，映照出“守身如玉”的追求，历经千锤百炼而不改其质，恰似为官者，经百般考验而不易其心。《盐铁论》有云“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”，百工之人以匠心守底线，方有传世之器；党员干部以初心守廉洁，方能行稳致远。新时代的我们当以百工器物为鉴，学习其质朴无华的品格、精益求精的态度、坚守底线的韧性，在工作中求真务实，在生活中清简自持，不为虚名所扰，不为私利所惑，始终保持清正廉洁的政治本色与人生追求。